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能行长老:生死是不二的

2018-03-27 10-36-18  来源:博山正觉寺  作者:能行长老  点击:次


    有人说只要做好事就可以,又何必要学佛呢?要晓得,做善事只能得人天福报,仍然在四生六道生死轮转之中。


    学佛是为了解决一个最大的问题——生死。每个人都逃避不了生死大事,只是不去追究何谓生、何谓死,以为一死即百了,什么也不存在了,这是错误的想法。死只是现有的肉身改变,但我们体内的佛性犹在,也就是平常人们所认为的灵魂犹在,我们所做的业犹在,这是去不掉的。其实生与死是一体两面,犹如手掌与手背,生死是不二的。未知生,焉知死。


    一个不明生死的人,往往是贪生怕死、喜生厌死、醉生梦死,这样即便活一万岁,亦是等于行尸走肉。生死是一件大事,但世人漠不关心。我们饿了会预备食粮,冷了会预备衣服,热了会预备空调、扇子,下雨会预备雨伞。可是人有生必有死,而没有准备,实乃可叹可悲。


    我们学佛的人,对生死观念,是不二的。大丈夫视死如归,生而何欢,死而何惧呢?孔子曰:“朝闻道夕死可矣!”像刘胡兰“生的伟大,死的光荣”,雷锋年轻虽死,他的精神仍在,有重于泰山,所谓死得其所。


    要知道我们这个色身,即现在的假我,是父精母血配合而生的,所谓二五成形,是一部机器,四大假合的。除了假我色身之外,还有个真我,即是不生不灭的佛性,所谓二五成形,三五成性。身形有生有灭,佛性是不灭的。世人迷失了本真,只为假体的追求,吃喝玩乐,迷真逐妄,所谓十缠十使积成有漏之因,六根六尘妄作无边之罪,迷沦苦海,沉溺邪途,这世张家为男,下世李家作女,天上人间,驴胎马腹,六道轮转,永无出期,汩没在生死苦海中。


    所谓苦海无边回头是岸。学佛的人,就是遵循我们伟大的三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身本师释迦牟尼佛的教导走出四生六道的苦海,到永远超出三界之外的极乐世界,求得真正的解脱。


    什么是四生六道呢?我们世间的生命有四种:(1)胎生;(2)卵生;(3)湿生;(4)化生。胎因情有,卵惟想生,湿以合感,化以离应。六道通四生。六道,即天道、人道、阿修罗道,称三善道;地狱道、饿鬼道,畜生道,谓三恶道,合称曰六道轮回(详看六道轮回导论)。

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